那个大喇嘛开始还微闭着眼,好像金轮和陈浩杰的打斗,和他无关似的。
但当陈浩杰几剑,将金轮的一个轮子打飞后,就开始睁开眼看向陈浩杰的剑眨
此时见陈浩杰又是一剑,将另外四个轮子一起打飞,甚至还要趁机刺伤金轮法王。
金轮法王危急时刻大喊他。
大喇嘛终于不再无动于衷,他从座椅上好似没有用力,就飘到了陈浩杰的跟前,对着他的长剑一挥衣袖,就将这一剑挥偏。
陈浩杰本来想这一剑将金轮武功废去,哪知刚才那个一直坐着的喇嘛飘过来,只是用衣袖挥在自己长剑上,就能将自己的剑打偏。
金轮连忙趁机后退了好几步,避开陈浩杰的攻击范围。
陈浩杰暗道一声可惜,他凝重的看着面前的喇嘛。
“你年纪,不仅武功修为达到先中期,而且剑法已经通神,几近要悟出自己的剑道,真是百年不遇之才。
老衲一向惜才,你不如拜入老衲门下修行,将来或可传我衣钵。
如果你冥顽不固,不得,这世上就要少了一个才人物了。”
大喇嘛实在被陈浩杰的武功修为惊艳到了,这么年轻的先中期,而且剑法如此通神,他修行了一辈子,除了一些上古的传,不见过,听都没听过。
虽然明知是敌对关系,但也忍不住有收徒之心。
在场的其他人,没什么感觉,但金轮法王却不可思议的看着大喇嘛。
在场几人,只有他最清楚大喇嘛的修为和身份代表。
大喇嘛上师不仅自己有先后期的修为,自己最近的突破,就是托他之福,而且还是整个藏传活教红教的首领。
虽然现在藏传活教,又分出一支黄教,但黄教只是新生势力,和红教完全无法相比。
在吐蕃,现在虽然还不是政教合一,但也基本上是平等地位,所以蒙古大汗想要降服吐蕃,能和红教首领谈拢是最省时省力的。
可以,巴斯达基本上代表了吐蕃的一半政权,能得到他的衣钵传承,不仅意味着武功修为的更进一步,而且意味着受降后的吐蕃一半政权。
吐蕃在高原,蒙古人去那生活不习惯,也不会真去占领,到时候还不是他们自己管理,自己了算,无非就是名义上归蒙古而已。
所以,他听到上师想收他为徒,真的又是惊讶,又是羡慕。
“大喇嘛,你想收我为徒,那得看你有没有这个能耐了,先打赢我再吧。”
陈浩杰通过刚才那一招短暂的接触,猜测这个大喇嘛,可能是先后期的修为。
他自己本来就是先中期,已经到了快要突破先后期的瓶颈期,而刚才自己使出全力的长剑,竟然被对方的一条衣袖就打偏,要对方是先中期,他不敢相信。
“用你们中原饶话,你是不见棺材不掉泪,老衲先教训教训你一顿,让你知道强中更有强中手。”