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第一百一十一章 投石问路(第1页)

第111章投石问路

是的,刘泰需要开始整编军队。

从田?那边投降过来的一部分精锐乞活军,从苟?那边投降过来的一部分的精锐晋军,以及田桑,曹嶷,徐邈与高粱四人最终选择投降之后的旧氏的军队。

各种杂七杂八的士卒,刘泰都需要进行整编。

当然,刘泰倒也没有一口气把他们全部都裁撤掉。

先把所有军队中挑出六万人作为主力军团,其中赵安,葛信,周平,田桑,徐邈,高粱,苏峻七人每人直属部队以四千人为基准,若超过四千人不超过五千人的部分,自己负责武器装备,超过五千人的部分自己负责粮食与武器装备,这样便已经去了整整三万五人。

刘泰手上掌握着两万五千人,其中五千人交给田?让他去打造水师,剩下来的两万虎贲军刘泰亲自统领,刘明作为刘泰副手负责虎贲军的日常训练工作。

而这六万将士,若没结婚生子,到战场上获胜后,拥有优先挑选女俘虏的权利。

甚至刘泰让张嵩去收购女人,只要是不识字的,也都交给这些将士们优先挑选。

当然这些将士们也聪明,他们最想要得,则是蒙学学府中那些教授孩子们学习的女先生。

因为这些女先生识字,有自己的俸禄,社会地位高,凡到达屯长一级的将士,大概也就是百夫长水准的将士,都希望这样的女子作为正妻。

而刘泰则除了清明以外其他节日,都会主动亲自举行拉郎配。

就进行两轮,第一轮男子挑选女子,如出现多人挑选同一个女子的则进入第二轮,女子再反过来挑选男子。

有男子没被女子挑选中,或者女子没被男子挑选中的,到下一次拉郎配再进行挑选。

而这样被选走的女子,可以选择继续在学府里面教学。

也可以留在家里相夫教子,以及管理家庭财物,比如雇佣奴仆打理刘泰发下去的田亩。

刘泰成为管理者或者剥削者后,才发现只要脑袋正常的官方组织,都应该要努力促成这一个个家庭,使得单身男性有羁绊,有束缚,有压力。

否则,他们一个个无拘无束的,想要管理他们的社会成本实在太高。

就好像现代社会,每次都有新一代人出来整顿职场,这并不是新一代的人法律意识多高,抗争精神多大,而纯粹是新一代的人完全没所谓的负担。

想一想,你要是上有八十岁老母,下有八岁小儿,那再苛刻的环境,只要能每个月拿到钱,你都会选择忍受下来。这未必是你多愿意忍耐,不过只是家人需要等米下锅而已。

但换成了一个人茕茕孑立的生存在社会上,跟整个社会没什么任何的关系。

对这样的人,再有魄力的当权者敢用一个两个,总不可能全部都用这些人干活。

无他,这样的人除了他自己内心的道德其他任何东西都不能束缚住他。

一念成神,一念成魔,难道这样的人不恐怖吗!

而刘泰真成为当权者了,想推行什么政策时,也都果断捆绑以家庭为单位,尤其以男人为标的推行政策。别说这时代,就算到生产力大解放的时代,女的做多也就当做男人用,但男的那可是要当畜生用的。

为了束缚这些将士,刘泰让军史们加大对大家与小家概念的灌输,什么身为男人不但要顾小家,更是要顾大家,什么天下兴亡匹夫有责,什么兵之大者,为民为族。

同时,蒙学体系也开始扩招,除了在临淄建立学宫,其他郡县也都开始建立起相应蒙学。

不过能够进入的还只是士卒的子女,不过除了这些士卒以外,更有府兵的子女。

除了家庭,田地,子女教育,以外,刘泰在盐票稳定下来后,开始在军队中推行俸禄。

是的,哪怕是最底层的士卒,每个月也是能够拿到俸禄的。

这点是跟府兵分开来的,府兵一般是没俸禄的,基本是当做郡兵使用。

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