第391章各家思想的碰撞
尽管在场法家门徒的人数比儒家子弟少很多。
但似门下侍中贾诩,刑部侍郎狄仁杰、刑部尚唐铮、大理寺卿正、右相房玄龄等等。
他们一点都不担心。
因为他们大唐的君主,实际上也是一位提倡法家思想的人。
不过充其量只是在「依法治国」的基础上,披上了一层儒家的皮而已。
当然,即便如此,长孙无忌还是认为,他儒家夺得那四个「主修」名额还是没问题的。
但最根本的问题在于儒法之争。
也就是说哪家学术才是第一主修,这才是真正的问题!
而就目前来说,长孙无忌对于他儒家击败法家一事,心中着实没有什么把握。
反而是他身边这位晚辈后生的大一统思想更不错。
相比较儒家传统思想,这种思想更具有击败法家的可能性。
此时,主持这场盛事的礼部尚李纲终于出现了。
在讲述了这场辩论的许多要求后,他终于露出了真正面目。
——他堂而皇之地走到了儒家门徒的那一边,让现场许多儒家门徒一阵欣喜,对与接下来论道的担心也去了不少。
当朝礼部尚也是儒家门徒,这无疑是对儒家的一位强援!
论道大会很快就开始了。
说是论道,实际上是一轮考核。
考核的方式很简单,即某个学派的代表当众陈述自己的思想。
然后再由其他学派的人去指出其中的漏洞。
只要能说服众人,或者说服大部分人,就能列入名额候选。
这种方式很公平,在众目睽睽之下,也做不得假。
而诸学派代表上场的顺序,则是按照抽签的顺序,也很公平。
墨家,抽到了第一场。
墨家的代表,正是冶造局的局长、墨家巨子许墨。
值得一提的是,大唐的工部尚,今日也坐在墨家子弟的聚集地。
甚至于,很多工部与冶造局的官员都坐在那边。
“工部尚,竟是支持墨家学术的?”
长孙无忌、贾诩等朝廷官员,均对此十分纳闷。
冶造局官员们大部分支持墨家学说可以理解,毕竟冶造局贯彻的就是墨学。
但是工部官员竟然也是如此,那就有些让人奇怪了。
不过确切地说,大唐的工部尚,其实并不是墨家门徒。
但是他对于墨家注重技艺的观点却是非常认同的。
因此也勉强能算是墨家学派。
技艺,简单地说就是手艺,像制作、锻造、营建等等,都可列为这个范畴。
在这个时代,匠人原本是并不受重视的。
儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」,可想而知匠人曾经的地位。