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第115章 修身至善（第1页）

大学之道，在明明德；在亲民，在止于至善。知止而后有定。国学钱教授阐述，心光明了，心也定。

“修身齐家治国平天下”，欲齐家者，先修其身。欲修其身，先正其心。正心正念，己所不欲勿施于人。行有不得，反求诸己。

心者。身之所主也。心不动时，无所谓善恶。

无论是修身齐家，夫妻之间还是凡人之间，都不要因为环境好坏，而心不安。

齐家，源于双方的福报与德行的对等。心像一面镜子，冷静时想问题清楚。心动的时候，反而容易做出不正确的决定。

因果和缘分这种神奇的东西，难以用语言诠释。一对夫妻因为心的感应和生命的旅程，不期而遇地相遇在时光的长河中，这份情谊如彩虹般的缘分似乎已经在悄然之中给予他们美好未来的期望。

而当两人牵手，走在婚姻的路上，这更是缘分的另一种形式，是对彼此福报与德行的认可。

福报与德行的对等。福报，不迁怒，也是夫妻之间长久走到一起的基础。婚姻不是简单的爱情结晶，而是需要双方共同承担责任和义务的生活方式。如果一对夫妻在福报和德行上都有一定的匹配度，那么他们将会在生活中找到更多的共同点，相互理解、相互包容，形成良好的互动关系。而这样的关系，是维系婚姻关系长久稳定的关键。

除了因果，夫妻之间还有业力的牵引。很多人可能会对“业力”这个词感到陌生，但实际上，它是指我们在过去的行为所累积的因果报应。如果一对夫妻在格局和福道上有着明显的差异，那么他们的婚姻关系可能因为业力的牵引而生改变。例如，一个喜欢追求物质享受的伴侣和一个注重精神修养的伴侣，他们可能因为各自的需求和价值观而产生矛盾。但正是这种矛盾，促进了双方的成长和进步。

格局与福道的匹配问题。夫妻之间不仅要具有共同的价值观和生活态度，还需要具备一定的相互扶持和成长的潜力。如果双方的格局和福道差距过大，那么就难以相互支持、相互依偎。因为幸福不仅仅在于现在的享受，更是对未来美好生活的期许。在这样的情况下，即使夫妻双方勉强走到一起，也难以长久相伴。

然而，这并不意味着那些看似不匹配的夫妻注定要分开。上天总是公平的，它给每个人安排最适合的人。正如古人所说：“道不同不相为谋”，当缘分走到尽头时，夫妻双方应该各自走向不同的道路，寻找更适合自己的伴侣。这是缘分的另一种智慧，也是我们生命旅程中不可避免的一部分。

夫妻之间的因果，同样是一种神奇的力量，它让我们相遇、相知、相爱。然而，它也告诉我们，真正的幸福不仅仅在于缘分本身，更在于我们如何去经营和维护这份关系。因此，让我们珍惜彼此之间的缘分，共同成长、共同进步，为我们的未来创造更多的美好回忆。

“不管做什么？都需要包容和难得糊涂。”红姐也是时而糊涂时而清醒。她也在红尘中修行。

“现实生活中，有些人太聪明，不必太聪明，有时聪明反被聪明误。”周国平老师的至理名言，细细品味，颇具深意。

生活在这纷繁复杂的世界中，我们需要聪明，但也要适当地回归到一种傻傻的状态，因为只有在这种状态下，我们才能找到真正的幸福。

难得糊涂，不是真糊涂，是不必太较真太认真……有因必有果。

先要把自己修好，再去帮助别人。聪明的人，往往能看清事物的本质，却也因此容易陷入对细节的过分纠结，忘记了生活的本质和美好。他们总是在权衡利弊，算计得失，却忘记了生活本身就是一场无法预知的旅程，充满了未知和惊喜。然而，过于聪明的人，往往会因为过于算计而忽略了身边的人和事，忘记了生活的真谛。

与此同时，周国平所说的“不太傻”，则是指不要过于天真无邪，不要对这个世界一无所知。傻的人虽然活得简单纯粹，但却容易受到伤害和欺骗。他们缺乏辨别是非的能力，往往被表面的现象所迷惑，无法看清事物的真相。然而，过于天真无邪的人，往往会被他人的伪装所欺骗，失去成长和进步的可能。

那么，如何才能达到这种介于聪明和傻乎乎之间的状态呢？这需要的，便是生活的智慧。这种智慧不是一种外在的技巧或知识，而是一种内在的修为和领悟。它要求我们既要有足够的智慧去看清世界的真相，又要有足够的善良去包容和理解他人。只有这种智慧，才能让我们在复杂的世界中保持一颗平和的心，不被外界的纷扰所影响，从而找到属于自己的幸福。

生活在这喧嚣的世界中，我们需要保持一颗平和的心，不被外界的喧嚣所影响。这就需要我们学会在适当的时候放下自己的固执和偏见，去接纳和理解不同的声音和观点。在遭遇挫折和困难时，我们需要保持冷静和乐观，相信自己有能力去克服一切。同时，我们也要懂得珍惜身边的人和事，感恩生活中的每一个瞬间。

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要达到这种智慧的状态并非易事，它需要我们不断地学习和修炼。我们需要通过阅读、思考和实践来提升自己的认知水平和情感素养。只有不断地反思和总结，才能不断完善自己的性格和品质。

总的来说，周国平老师的话提醒我们，要改变自己对幸福的追求方式。在这个充满变化的世界中，我们无法掌控所有的事情，但我们可以掌控自己的内心。只有调整好自己的心态，以一种平和、乐观、积极的态度去面对生活，才能真正地感受到幸福。

再来看止于至善的另一个故事。因材施教的因果。诚意，真诚的韩雅礼，一名睿智的职业学校教师。她怀着对教育的热爱和责任，来到了西南大山深处，去支教那些渴望知识的孩子们。她赞助希望工程，与律师事务所的合伙人一起，为孩子们提供到燕都进一步展的学习资源，帮助他们开拓视野，激他们的潜能。

然而，其中有一个孩子的父亲，认为雅礼动机复杂，竟然让韩雅礼书面承诺，如果孩子到了燕都，出现任何问题，雅礼都需要负责。雅礼很委屈，她觉得这是对自己的不信任，她决定不再帮助这些孩子们了。

但当她看着孩子们眼中闪烁着对知识的渴望，对未来的憧憬，她心中的矛盾和挣扎却愈强烈。这些孩子是大山里的希望，他们需要更多的帮助和支持，才能走出大山，接受更好的教育。雅礼作为一名教师，她的使命感和责任感驱使她不能放弃。

于是，雅礼选择了面对，她决定在支教过程中，尽自己最大的努力去帮助他们。她鼓励孩子们要自信，相信自己有无限的可能；她教育孩子们要有远见，看得远才能走得远；她更是给予他们无尽的关爱和温暖，让他们在成长路上不再孤单。

渐渐地，孩子们的成长和变化让雅礼感到欣慰和自豪。他们从一开始的羞涩和胆怯，逐渐变得自信和开朗。他们学会了阅读、写作、数学等基础知识，更重要的是他们学会了独立思考和解决问题的能力。他们明白了，只要有梦想和努力，就能改变自己的命运。

然而，这一切都离不开雅礼的帮助和付出。她不仅要承担教学任务，还要处理各种突事件和问题。有时她会感到疲惫和无力，甚至想要放弃。但每当看到孩子们的进步和成长，她又会重新振作起来。

终于有一天，孩子们的父亲来到学校，感谢雅礼的帮助。她承认自己的担忧和疑虑是多余的，孩子们在雅礼的引导下变得更加自信和坚强。他承诺会支持孩子们接受更好的教育，让他们走出大山，去追寻自己的梦想。

雅礼听到这些话，心中充满了欣慰和感动。她知道自己的付出没有白费，她的努力得到了认可和回报。她也明白了一个道理：教育不仅仅是传授知识，更是点燃希望之火，激梦想之源。

最后，雅礼决定继续留在大山深处，为更多的孩子提供帮助和教育。她相信，只要我们用心去关爱每一个孩子，用爱去点燃他们的希望之火，他们就一定能够走出大山，去追寻自己的梦想。而这也是教育的真正意义所在。

这段经历让雅礼更加坚定了自己的教育信仰和使命感。她知道自己的路还很长，需要不断努力和探索，才能为更多的孩子带来希望和光明。而这也是一个教师所应承担的责任和使命。

在这个过程中，雅礼也收获了许多宝贵的经验和教训。她学会了如何与家长沟通、如何处理突事件、如何激孩子们的潜能等等。这些经验和教训将成为她教育生涯中最宝贵的财富，也将激励着她不断前行。

总的来说，雅礼的故事是一段感人至深的教育篇章。她的无私奉献和坚持不懈，不仅赢得了孩子们的尊重和感激，也为他们指明了未来之路。应该为雅礼这样的教师感到自豪和敬意，因为她们是用爱心、责任和创新去书写着教育的伟大篇章。

人不知而不愠，不亦君子乎？

修身:言行。言行，君子之枢机。君子之所以动天地者，可不慎乎？

人之初，性本善，性相近。行笃敬，心随意动，心随境转。修身，活出真实的自己。充满挑战和机遇的世界中，正心，调整自己的心态，修身，修炼自己的内心，才能真正地享受到生活的美好。

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