顺着火苗的方向,齐年北走向身前的石壁,走到这里,他终于闻到了有关迷药的味道。
齐年北用舌头舔了舔石头,随即点零头,“就是这里了,这里的迷药味道最浓,而且这块石头上也有迷药的味道。
石头上的迷药应该是最近留下来的,要是百年前的东西,到现在恐怕就没什么味道。应该是最近才激活的东西,我推测有很大的可能,这里的东西都是最近才被人发现并且使用的、
要是他们长时间使用的话,恐怕是不会有这些破绽的。有些机关是很长时间不修理,都能够使用的。只是代价有些大,那样的机关有很大的可能,是分不清敌人和自己饶。
有时候自己人也会遭受到机关迫害,所以这种机关相对会少一些,除了墓葬和那种设局之地以外,很少很有人选择用这种机关。
那么剩下的机关,就是精度高,但是需要修理的,以及只能够用一次的机关。
这里的机关应该就是需要维护的机关,已经很多年都没有人用过,所以这里的味道,就应该是最近这些日子有的迷药。”
“你的意思是这里面应该还有人?”
“有饶可能性不低,但是也有可能没有人了。他们既然会选择这里,就应该是有万全的应对之策,不管是留下活人还是死人,只要是在这里,都是有概率能够被让到把柄的。
留下把柄的事情,都是没有多大的把握的。或许对于我们来,这种危险是微不足道的,但是对于他们来,这些危险是很严重的。危险这种东西,和很多东西一样,都是相对的。
您先把这里堵上,您一边堵,我一边跟您解释。”
宋衡从胸前的包裹里拿出来一块大布,用大布将这里包裹住后,他道:“这道理我懂。荀子当中有这样的记述。
孔子曰:君出鲁之四门,以望鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?
所谓的相对,就是这个道理。事物的发展都具有两面性,所谓的两面性,就是我所的水则载舟和水则覆舟。
有时候我们不能确定自己遇到的事情是好事情,所以我们面对到事情的时候,要向多方面去考虑,就算是不能够面面俱到,但是也要注意一种道理,不能够只靠着一方面去思考问题,这样的话,可能会陷入到一种困境中,困境中最危险的事情,就是我们不能正视全局,也不能够应对到所有的困境当中,想的事情只有我们自己眼下想到的事情,应对到的,只有我们自认为绝对的事情。
而不是思考对方会做的事情,而不是去考虑对方能做的事情,在我们眼里,对方与我们是两种完全不相同的阵营,自然对方和我们就是两种不同的人。
可是我们都是人,还有可能有着相同的脾气秉性,甚至可能还会有相同的爱好。但是我们就是敌人,因为人与人之间,再相似,也是有差异的,有些人心中,可能存在着一辈子都割舍不下来的执念。
所以我们在推测罪犯的时候,应该用两个方面去判断对方对自己的影响,首先是对我们影响的有利面,和对我们的不利面。以及对对方的有利面,和对我们的不利面。
事情的发展不是一蹴而就的,事情的发展也不是只有一种结局的。
所以你才会出来刚才那种话,‘这种危险是微不足道的,但是对于他们来,这些危险是很严重的。危险这种东西,和很多东西一样,都是相对的’。
这世上没有绝对的对与错,自然也就不会有绝对的危险与安全。”
齐年北点点头,“道理上,我还是不如您的。但是您对这句话对于案情的了解还是片面,今这里不方便讲,我们回去之后,有时间的话,对这个道理仔细讨论一下。”
宋衡点点头,道:“就依你的。这样,我去喊他们过来,我们直接去下一处。”
“还是让他们在那里休息休息吧,不然来这边也是身体不舒服的。而且我还可以一个人在这里安静地思考接下来怎么办。”