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第103章 那年初在上海八个周末八次欢乐肆（第2页）

记得，上高中时候，班主任历史师，也就们嘴里杨个孬，喜欢历史，喜欢历史，当然绕开博物馆了。

去每一个城市，名牌大学得逛，图书馆得逛，那接下就得当地博物馆了。个周末，一个去了上海博物馆。

上海博物馆具体啥可说，每个地方博物馆见证着个地方漫长而悠久历史。在博物馆里逛着逛着看到一件文物，一件青铜器，件青铜器把惊到了。

件青铜器叫——浑元牺尊。

它标牌样写:

牺尊

秋晚期（公元世纪上半叶——前年）

年山西浑元县李峪村出土。

对，山西省浑元县家乡，个李峪村距离家远，当初上初中时候班里好几个同学李峪村。在上海打工两个月，除了头子和他大兄弟几乎连个其他山西都见到过。们山西句话道:乡见乡，两当下边坐在件文物旁边便手机百度看它历。

百度里样介绍件文物:

秋牺尊

现收藏于上海博物馆青铜器

秋牺尊秋晚期青铜器，高厘米，长厘米，重o公斤。

此尊纹饰华丽繁缛，构图新颖，牛、颈、身、等部位装饰以盘绕旋龙蛇纹组成兽面纹，高厘米，长厘米，重o公斤，现收藏于上海博物馆。

基本信息

中文名:秋牺尊

出土地点:山西浑元县李峪村

年代:周

收藏地:上海博物馆

所属地区:上海

类别:青铜器

馆藏地点:上海市黄浦区民大道o号

基本简介:

秋牺尊

此尊纹饰华丽繁缛，构图新颖，牛、颈、身、等部位装饰以盘绕旋龙蛇纹组成兽面纹，仔细观察兽面衔两蟠龙，蟠龙上半身从兽面头伸出，半身被兽面双角钩并向两边延伸。在牛颈及锅形器上饰虎、犀牛等动物浮雕，形态生动，铸造美。

件牺尊牛鼻上穿一环，说明了至少在秋时期，开始使用穿鼻方法驯牛了。牛鼻环在当时称“棬”，《吕氏秋·重己》中提到：“使五尺竖子引其棬，而牛恣所以，顺也。”

牺尊上鼻环正反映了一历史状况，研中国牲畜驯化史一件宝贵实物资料。

在殷观念中，体格健壮，一双弯曲而力大角水牛更具灵，所以让他充当与神沟通媒介，担负通天地神兽重要角，主要用于祭祀。同时牛尊器身饰动物纹，在商周时代神话和美术中，动物动物纹样占很重要地位，在祭祀中被视作神奇力量，扮演沟通天地助手。

件商晚期“牛尊”集铸造、设计、雕刻艺术于一身。既美艺术品又生活中实用品，承载着大量历史文化信息，一件可多得青铜品。

出土记录:

李峪村位于山西浑元县城西南。年，村民在其东南李峪庙坡掘土时，现了一批青铜器，就着名李峪村青铜器（又称“浑元青铜器”）。因生逢乱世，批瑰丽青铜器出世饱劫难，大部分流散于海外，国内仅存少数，部分珍品上海博物馆所藏。其中便一件堪称古代艺术瑰宝、被称“牺尊”特殊青铜器。

秋牺尊件青铜器，作水牛形，牛腹中空，牛颈和背脊上三个孔，中间一孔套一个锅形器，可以取出。牛背上三个空原应该盖，但缺失，牛尾也了，只留下一个规则窟窿。从其特殊结构分析，它可能一件温酒器：牛背上锅形器可以盛酒，空注水装于牛腹用温酒。此器形态稳重，虽然四足矮短，但牛兽上充张力双角、圆瞪双目保持了真实感。种器物在青铜器展史中，可谓“前无古，无者”。由于其造型与牺尊近似，而在考古和文献中均未合适名称取代，便也沿用旧称把它命名“牺尊”。

当时知道件青铜器会远到了上海博物馆，过它肯定历凡。又看了它相关报道。原里边故事如此错综复杂。据说东西和当年山西土皇帝阎锡山，以及本等关系。

拿起手机拍了好多张照片，把“浑元”两个字凸显出。然了朋友圈。虽然两泪汪汪，但自豪感油然而生。因充分说明那个毫起家乡它历史也如此悠久，文化也如此深厚。

当晚便去把照片给头子看“你看看，咱浑元县出土青铜器，让你去你去。你能亲看到该多可惜。”

头子屑一顾说:啥好激动，又你东西。

所谓话投机半句多，你要和头子讨论起哪个女那黑丝袜下边大多白，头子肯定两bsp;笑落红尘