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第50章 神明间办事处 刺桐城－泉州（第1页）

西湖北侧，泉州博物馆。

知从什时候开始，似乎每个城市都会个西湖者东湖？

在泉州博物馆前广场看着栋非常具闽南建筑风格综合建筑，大厝，红墙面，飞燕尾屋脊，远远看去，气势宏大又失灵动秀美。

栋楼并非泉州博物馆专用，联合国教科文组织设立多元文化展示中心，最主要泉州历史展览位于楼。

泉州博物馆与大多数博物馆一样，周一闭馆，免费，需在公众号上预约。

今天工作，博物馆里游客并多。

陈灏干脆花钱在馆里请了个讲解员，种博物馆质，专讲解比较好。

（查到个博物馆内设讲解员，泉州盆友吗？）

讲解员身穿着制，三十出头，面容看起个很健谈、爱笑女生。

进入展厅先能看到题“在水一方”前言。

讲解员小姐姐手掌朝着一个方向，熟练道：“两位请看个前言，标题名在水一方四字很形象地表明了泉州一座枕山向海滨海城市。”

“们泉州古称温陵、清元、刺桐、泉南、鲤城。”

“闽粤族先民在块土地上生息繁衍，拓土开疆。汉晋以，中原衣冠南渡，避地而居。唐、五代，港城崛起，至宋元鼎盛，形成‘东方第一大港’。明清时期，泉州继续在……”

等讲解员介绍完一段，迈开步伐要走动时候，陈灏好奇问道：“当初衣冠南渡时候，泉州也中原士族迁过吗？”

讲解员很耐心地解释道：“闽南文化其实远离中原文化，光福建地区，江浙地区崛起其实也跟衣冠南渡关。”

“西晋末年，永嘉乱，西晋京都洛世家大族南渡至此，也许迁入闽南移民依旧对中原故土充思念，他们把新家园西南边那条大河命名晋江，而东北方向另一条河则得名洛江，泉州就诞生在两江中间。”

“但泉州，乃至闽南地区真正迎快展第次衣冠南渡时期。”

“衣冠南渡第次？”

陈灏瞪大着睛，充着疑惑。

他记得历史上衣冠南渡就指西晋末年永嘉乱吗？

“其实衣冠南渡既一个固定词组，也多个历史事件。”

见陈灏对衣冠南渡很感兴趣，讲解员小姐姐干脆停下脚步，将个概念给陈灏阐述道：

“衣冠南渡最初指西晋末年，晋元帝司马睿避乱渡江，在建康（今南京）建立东晋事件，当时大批缙绅、士大夫及庶民百姓随南下，史称「衣冠南渡」。

其，中国历史上几次口、济、文化中心较大转移，一般都以「衣冠南渡」名。”

陈灏了兴趣，问道：“所以，准确说历史上存在三次衣冠南渡？”

讲解员点点头，继续道：“第一次西晋末年「永嘉衣冠南渡」，第次唐‘安史乱’「唐衣冠南渡」，第三次北宋末期，宋高宗渡江，在临安（今杭州）建立行都，史称「建炎衣冠南渡」。”

“第一次衣冠南渡给泉州带新鲜中原文化，但对泉州民说，第次衣冠南渡才影响最重大。”

“「唐衣冠南渡」其实分两个阶段，第一个安史乱时期（－），第个黄巢起义（年－年）到五代十国时期（o年－年）。”

“在两个阶段，大量中原口开始向长江以南迁徙。其中包括自河南固始王、王审知三兄弟。”

“王氏三兄弟带着一批士兵、民众渡江南下到闽南地区，其中最出众王审知，凭借他能力和抱负，在唐朝灭亡，成五代十国时期，闽国开国君，王审知和他兄弟也被称‘开闽三王’。”

（查资料显示，王审知三兄弟可普通，秦名将王翦代，琅琊王氏士族。）

“当今泉州，少市民祖籍都河南固始，些都当初开闽三王代子孙。”