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第一百三十七章 辩天命天志(第2页)

墨家众人坐在二层的角落,很是低调,虽然,一身的黑衣仍旧很是抢眼。

();()  六指黑侠不自觉地握起杯子喝了口水,看着班大师的目光带上来忧虑:“陆言以退为进,化解了进攻,同时展现中儒家学说的博大与发展,而且陆言师承荀子,接下来恐怕是他最擅长的领域。班大师,你可不能被他牵着走啊。”

班大师已经有了点霜白的眉毛攒在一处,很快提出质疑:“客观规律?本门墨子曾经提出一条检验学说的标准,事、实、利。

荀夫子所言的天命,可曾有见诸古籍,可曾有人亲身感受,可曾有实践验证?若无此三者,只是谬论耳。”

“墨子提出的这三表,陆言知之。以我的话来讲,这三者,就是间接经验、直接经验、实践效果。这么说可以接受吧?”

班大师听了他的话,思索了一会,频频点头,最终赞成:“嗯~这么说没问题。”

“此三者,陆言只认同实践效果。班大师认为鬼神存在吗?”

虽然不知道对方为什么突然扯到鬼神上,但班大师还是摇了摇头否认:“鬼神不存在。”

“曾经有人见过鬼神,有人听到鬼神,于是墨子认为,鬼神是存在的。现在班大师你却认为鬼神不存在,两者,谁错了?”

陆言的话说得班大师老脸一阵纠结,他磕巴一下,还是承认道:“这……祖师错了,鬼神之说,怎可信于传言,除非有亲身实践。”

“不错,这也是陆言想说的,实践才是检验学说正确性的唯一标准。”

“那你倒是说说,荀夫子的天命有哪些实践可以证明?”

“农家讲究上应天时,人守农时。所谓天时,一年有四季,光照、温度、热度和水分等条件都有不同。

农家通过观测和研究,掌握四季变化的节律,了解风霜雨雪发生的规律,从而做到人守农时,保证农作物的生长与收获。

这是不是做到了,制天命而用之?”

班大师陷入沉默,手不住地捻着胡子,叫人担忧他的须量。

“侠魁,我没听错吧,这个陆言,他,他在讲我农家学说?”

说话这人毛发深红,言语粗犷,身着紫色长袍,胸前开叉露出肌肉,右肩披着深色的肩甲,腰间带剑,缠着绳结。

这是农家的田虎。

侠魁田光没有搭理他,双手抱胸,依旧盯着陆言与班大师。

田虎的兄长,田猛出声训了弟弟一句:“在场的都有耳朵,用不着你重复。”

田猛,毛发极旺,按理说应该比田虎更为粗野才对,但他将须发皆往后梳,整理得干干净净,看似比较和气。

农家来的主要人物应该就是这三人,他们站在离客栈不远的屋顶,一直默默观战。

田虎的话也让一直警惕的一方,摸清了三人的来路,戒备心弱了一点。

“侠魁田光,跟那个墨家巨子一样,大成巅峰的高手,久违的紧张感。”

();()  百家聚集的人越来越多了,即使是一方,也难得见到这么多高手。

而在班大师的沉默,墨家众人的焦急中,陆言选择了主动出击。

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