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第一百三十七章 辩天命天志（第2页）

墨家众人坐在二层的角落，很是低调，虽然，一身的黑衣仍旧很是抢眼。

（）;（）　　六指黑侠不自觉地握起杯子喝了口水，看着班大师的目光带上来忧虑：“陆言以退为进，化解了进攻，同时展现中儒家学说的博大与发展，而且陆言师承荀子，接下来恐怕是他最擅长的领域。班大师，你可不能被他牵着走啊。”

班大师已经有了点霜白的眉毛攒在一处，很快提出质疑：“客观规律？本门墨子曾经提出一条检验学说的标准，事、实、利。

荀夫子所言的天命，可曾有见诸古籍，可曾有人亲身感受，可曾有实践验证？若无此三者，只是谬论耳。”

“墨子提出的这三表，陆言知之。以我的话来讲，这三者，就是间接经验、直接经验、实践效果。这么说可以接受吧？”

班大师听了他的话，思索了一会，频频点头，最终赞成：“嗯～这么说没问题。”

“此三者，陆言只认同实践效果。班大师认为鬼神存在吗？”

虽然不知道对方为什么突然扯到鬼神上，但班大师还是摇了摇头否认：“鬼神不存在。”

“曾经有人见过鬼神，有人听到鬼神，于是墨子认为，鬼神是存在的。现在班大师你却认为鬼神不存在，两者，谁错了？”

陆言的话说得班大师老脸一阵纠结，他磕巴一下，还是承认道：“这……祖师错了，鬼神之说，怎可信于传言，除非有亲身实践。”

“不错，这也是陆言想说的，实践才是检验学说正确性的唯一标准。”

“那你倒是说说，荀夫子的天命有哪些实践可以证明？”

“农家讲究上应天时，人守农时。所谓天时，一年有四季，光照、温度、热度和水分等条件都有不同。

农家通过观测和研究，掌握四季变化的节律，了解风霜雨雪发生的规律，从而做到人守农时，保证农作物的生长与收获。

这是不是做到了，制天命而用之？”

班大师陷入沉默，手不住地捻着胡子，叫人担忧他的须量。

“侠魁，我没听错吧，这个陆言，他，他在讲我农家学说？”

说话这人毛发深红，言语粗犷，身着紫色长袍，胸前开叉露出肌肉，右肩披着深色的肩甲，腰间带剑，缠着绳结。

这是农家的田虎。

侠魁田光没有搭理他，双手抱胸，依旧盯着陆言与班大师。

田虎的兄长，田猛出声训了弟弟一句：“在场的都有耳朵，用不着你重复。”

田猛，毛发极旺，按理说应该比田虎更为粗野才对，但他将须发皆往后梳，整理得干干净净，看似比较和气。

农家来的主要人物应该就是这三人，他们站在离客栈不远的屋顶，一直默默观战。

田虎的话也让一直警惕的一方，摸清了三人的来路，戒备心弱了一点。

“侠魁田光，跟那个墨家巨子一样，大成巅峰的高手，久违的紧张感。”

（）;（）　　百家聚集的人越来越多了，即使是一方，也难得见到这么多高手。

而在班大师的沉默，墨家众人的焦急中，陆言选择了主动出击。