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第154章 佛图澄秘宝5k（第2页）

苏泽打开这个情报，原来这是一则随着北讨冀州大军带回来的传言。

佛图澄是后赵石氏政权时候的高僧，深受石勒，石虎两代君主的器重，特别是杀人魔王石虎非常崇尚佛法，也很相信佛图澄的佛法，所以后人甚至说佛图澄入邺城，让石虎所造的杀业减半。

除了佛法精湛之外，佛图澄还有很多神异能力记录在史书中，流传到后世，至今在北地，依然有不少和佛图澄有关的传说。

佛图澄的故事在隋唐都非常流行，比如在初唐的莫高窟中，就有关于佛图澄神异故事的壁画流传。

其中最著名的是三个故事，全部都以连环画的形式刻在莫高窟的佛窟中。

这也是在北地广为流传的三个故事，分别是幽州灭火，闻铃断事和以水洗肠。

其中幽州灭火的事情，也记录在苏泽赠送给寿阳公主的《高僧传》中，这故事大概内容是：佛图澄与石虎谈论经法的时候，佛图澄忽然吃惊站起来地说：“幽州发生了火灾。”

说完这些，他就取酒向幽州方向喷洒。

喷洒完毕后，佛图澄笑着对石虎说：“现在幽州的火灾已经救灭。”

石虎觉得奇异，不太相信，就派遣使者前往幽州验证。使者回来对石虎说：“那一日火从四大城门烧起，火势猛烈。忽然从南方飘来一层黑云，既而天降大雨，将火扑灭。雨中还能闻到酒气。”

而闻铃断事，则是指的刘曜和石勒争夺洛阳的时候。

石勒欲亲自率兵抵抗刘曜，朝廷内外，文武大臣，无不劝谏石勒不要亲率出兵。

石勒心意不定，因而前去拜访佛图澄，为出战吉凶占卜。

佛图澄对石勒说：“佛塔相轮上的铃声，告诉他说：军队出征，刘曜必擒。”

于是石勒留下长子石弘，和佛图澄共同镇守国都，自己亲自统率步兵和骑兵，直指洛阳。

两军激烈交战，刘曜军马大败而逃。刘曜落荒，乘马落入水中。石勒之子石堪果然乘机活捉刘曜，押送至石勒帐前。

这两个故事，一个说明了佛图澄的异术，一个说明了佛图澄的占卜能力，以水洗肠则是体现了佛图澄本人的神异之处。

佛图澄左边胸口下方有一个小洞，直通腹内。

有时佛图澄把肠子从小洞中取出来，有时佛图澄用棉絮把小洞塞住。

如果想读书时，就把棉絮拔掉，洞中发出的光亮，使一室通明。

逢到斋戒之日时，佛图澄来到河边，把肠子从洞口掏出来，用水洗净，然后再装进腹中。对于这些故事的真实性，苏泽当然是不信，通过制造一些神异的事件给自己抬咖，这是佛教早期传播中常见的手段。

不过佛图澄能够被石勒和石虎都尊为上宾，除了这些神异之外，苏泽推断他的“占卜”准确，应该是佛图澄建立了某种信徒中的情报网络。

石勒和石虎都特别崇尚佛法，佛图澄拥有信徒上万，而后赵上层很多也都是信徒，这些人组成的情报网络被佛图澄所用，所以他总能准确“预言”一些事情。

比如佛图澄就提醒过石虎几次叛乱行动，这些应该都是他通过信徒中的情报网络得到的信息，再以占卜和预言的方式提醒对方，所以才被石虎当做座上宾。

苏泽点开苏白搜集的情报：【秘宝的传言来自于北征冀州的士兵，这是他们在北地剿灭大乘教的时候，听闻的在北地流传已久的传说。】

【佛图澄自天竺入中土，曾经在洛阳附近逗留，他将一罐佛钱埋在了洛阳附近山中。】

【佛钱能一生二，二生无限，无论取走多少都能在第二天填满，佛图澄本来是准备用这坛子佛钱来兴建寺院的，但是因为中原战乱，只能暂时留在洛阳。】

【等佛图澄被后赵君主供奉的时候，也不需要这些佛钱来建造寺院了，于是就留在了洛阳附近。】

【这则消息被北征冀州士兵带回来，迅速在洛阳蔓延，洛阳百姓没事就会去周围山中，寻找佛图澄的秘宝佛钱。】

这是什么？佛图澄的王之财宝？

沈万三的聚宝盆青春版？

苏泽可不相信什么佛图澄的佛钱，洛阳城这么大，这个传言能够传到整座城市都知道，这背后应该有阴谋。

不过这和刚返回洛阳的苏泽没什么关系，吩咐苏白继续搜集有关佛钱流言的消息，苏泽伸了一个懒腰站起来。

“校尉。”

绿珠红着脸进来，手里端着水盆，对着苏泽说道：“殿下早上入宫了，吩咐奴婢伺候校尉洗漱。”

苏泽面不改色的说道：“殿下进宫了？”

绿珠一边给苏泽擦拭身体，一边说到：“殿下是为了兰陵公主的事情入宫的。”

兰陵公主？就是那个北魏作妖公主？绿珠清楚苏泽和陈留公主的关系，也不避讳将宫闱的事情告诉苏泽：“兰陵公主自从和宋王和离后，就被太后接入宫中，那位殿下在宫中整日哭泣，清河王殿下实在看不下去了，又请太后下诏，让兰陵公主和宋王复婚。”

苏泽都快要翻白眼了，兰陵公主和宋王刘辉这已经不是欢喜冤家了，现在已经发展到今世孽缘的地步了。

这兰陵公主性格善妒，偏偏死死盯着宋王刘辉这花花公子不放，而宋王刘辉本身就是北逃的南朝宋宗室，内心极度缺乏安全感，受不了兰陵公主变态的控制欲。