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215李茂的决定（第2页）

他带着三万中军，便是全城的难民都反了也不怕。更别说这些难民涌入已经严重干扰到居庸关本地的军民，这些人无所事事又游手好闲，原本居庸关是一个夜不闭户的地方，现在家家晚上都闩上门，家中有女儿的更是还要把门抵住，恨不得让他们快走才是。

从张榜的第三天开始，李茂就亲自带着中军和居庸关的官员们一起“清理”难民。大部分人选择继续南下，去燕州其他地方，或者更繁华的通州，还有一小部分壮丁选择了入伍换取口粮。

这些青壮年大部分是家中有人死于反贼之手，苦于报仇无门的，还有一些是有些志气，想着已经家破人亡了，不如参军博取个前程的。

对于这种人，居庸关自然是欢迎的很。

李茂自己就是兵部尚，还带着几位兵部的属官一起北上的，登记造册、收入军籍，再送信回京在兵部归档，这都是再容易不过的事了。

出乎意料的是，女人、孩子和老人们大部分都愿意留在居庸关，为居庸关的将士们服徭役来换取酬劳。

前线需要大量的箭支和兵甲，这些若是从京中调配实在太远，燕州本身就产木头，制作箭支和长枪十分方便，居庸关有大量的铁铺，只要有铁矿，就可以冶炼枪头和箭头。就地取材，人手又充足，这实在是太好不过了。

“陈先生，为何身强力壮的壮汉不愿意留下来当兵或出力，而妇女、小孩或老人却愿意留下来呢”李茂站在城墙上，着难民们结成长队，一个挨一个的绵延到地平线的另一头去。

只不过，这一次李茂站的是南边的城头，而这些难民，也不是朝居庸关外来，而是往居庸关外而去的。

他们来时，携老扶幼，成家成群，而他们走时，大部分是孑然一身，留下了老人和孩子。

“离开自己的故土，没有了土地，这些人都没有了出路。年轻人还可能找到一丝生存的机会，但老人、女人和孩子，是没有办法独自生存的。这些年轻人不是不愿意南下求生，而是带着这些老人和孩子一起去谋生，能活下来的可能性是在是太小了。”

陈轶也是从战乱时代过来的人，忍不住叹息道“你他们一个个单独南下，那是因为家中的老人和孩子们放了手，让这些还有一拼之力的亲人独自去活。若是一家人饿死，还不如留下一点希望。反正居庸关里还有给老人孩子和女人活命的路，若是南边能混的好了，还能回来接走老人和孩子，他们若是当了兵，死在了战场上，全家就真的是一点希望都没有了。”

“这时候当了兵的，都已经是没有了牵绊的苦人。”

“为了亲人的前途，放手让他们一搏吗”李茂着城楼下远去的年轻人们，他们安静地、像是被人勒住了脖子一样的往前走着。

有些人走着走着就会用缓慢的脚步又转身往回走，但只是片刻，又咬着牙继续转身往南边走去。

站在城楼上的李茂只能到他们的背影而已，但他大概能猜得出他们的表情。

应该就和去年他母亲被刺重伤不醒，而他却必须要入宫听政一样吧。

百姓、刁民、孝子、暴徒

他们是百姓，又不仅仅是百姓。他们可以变成任何一种人。

李茂向远处眺望。

他们可以成为杰出的工匠、最英勇的士兵，也可以成为杀人不眨眼的强盗，坑蒙拐骗的渣滓。他们之中有人也许会为了一点蝇头小利喋喋不休，可也许也会为了抵抗反贼的入侵毫不犹豫的让大楚把他们的家拆掉，只为了取几根可以用来守城的木柱。

他们才是基础，是砖石，是一切。

百姓不是单数。他们是老人的孩子，女人的丈夫，小孩的父亲，同时也是士兵，是工匠，是农民，是生。他们虽然会死亡，会被遗忘，是最微不足道的一群，但他们却经由死亡和微不足道来维持着他们复数的那一面，维持他们真正不灭的特质。

没有哪个朝代，哪个君王能做到永恒，但这些百姓却做到了。天子和大臣们都认为是自己统治了万民，将自己的影子投影到了他们的身上，但事实上，其实是这些百姓将自身投影到了统治者那里才对。

所有的皇帝和大臣，其实都是为了满足他们的需要而在殚精竭虑，在满足了他们的需要的时候，他们才能从百姓的身上取得他们想要的东西。

这样的他们，真的是这些百姓的主人，这些百姓的“父母”官吗

李锐似乎隐隐约约摸到了无数圣贤们一直想要阐述的真理。

但随即，他就自嘲地笑着摇了摇头。

这么复杂的事情，还是留给那些做学问的大儒们去思考吧。

他是“实干”的信国公，实在没有时间悠闲的考虑这种深奥的道理啊。