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第140章 太上忘情（第1页）

相比恢复状态，最让他欣喜的是对时间的感悟，日后再设法参悟生机、欲火、音三者的属性，就可消除瓶颈，突破境界。水、木、火三种属性附带在变异灵根中，他根本无需担忧。

水、木属性是生机异变的核心，火也一样是欲火的基础。唯音灵根不同，在音灵根内，水、火、木属性是三个不能相容的存在，不过这也无妨，能相互配合，单独使用是再好不过的事。

而且他能随意将灵根单独显示、隐藏，可确保他的多重身份无丝毫破绽。

导出心毒之后，顾苍生有一种恍如隔世的感觉，这天，是相当漫长的时间，每一天至少是一百万年的时间。天阶极品元石中含有的能量也让他为之咋舌，时间属性的恐怖展露无遗。

他体会到时间带来的玄妙，心下恍然，也难怪时间能力压所有大道，成为至高无上的唯一至尊之道，掌握时间，在某种意义上就实现了所有修行中人的终极梦想，长生不老。

顾苍生通过夫子的留言自然知道此女的基本情况，她的秘密与这个数字息息相关，若论凄惨苦难的经历，自古无人能与她相提并论。

顾苍生直觉，在冥冥之中，他就是为解救此女而来。一场事关万余人的生死劫难，被顾苍生化解于无形之中。

地底灵气甚浓，休息了一日，他勉强恢复了精力，马上对层中的人开始了施救。人中有两对孪生连体人，一对双胞胎兄弟和一对双胞胎兄妹，她们不是天生连体，而是，为满足某些变态的趣味，被人将身体巧妙地连接在一起，无法分离。

一旦分开就是死路一条。

接骨续经，连通两个人之间的经脉、经络、神经、心脏等人体器官的医术手段，顾苍生自叹不如。他无法想象，身为一个至少是天阶级别的医道天师为何会如此恶毒？两姐妹共用一腿，是名副其实的双身三腿人，其余的手脚都被齐根斩断。

孪生兄弟单臂相接，其余的部位跟那对双胞胎姐妹如出一辙。

顾苍生看见每一层中形态各异的老妪们，她们缺失的器官都是这个天师的杰作，能活下来的人不是幸运的人，而是最不幸的人，因为她们心中有恨，连死都无法解脱。

有多少活着来到残花园的人，连不死草都无力回天，即使她们想等到这一天，但是奈何体质天赋受限。幸运的是在一件奇宝的帮助下，她们留下了自己的故事，被活下来的人铭记在心。

在地底每一层内栖身的人，无一例外都是天下风月场所的魁，是当年无数人倾家荡产都难见一面的绝色，然而在豪门权贵、大能修士的眼中，她们只是玩物、宠物，利益交换的物品。

武阁分为明阁和暗阁，暗阁的人隐姓埋名行走天下，暗中甄选天赋潜力突出，且德艺双全的魁。当她们风光不再时，将她们用宝物换取，即便如此，她们在出售之前，都被珍宝阁毁去丹田容貌，拔舌剜眼、刺聋割鼻，斩去手足成为残疾之身。

而普通人眼中的神女，风靡天下的美人，只是供权贵富豪们消遣娱乐的贱人。纵使是他们心中的贱人也不容常人亵玩，宁可毁去，绝不允许她们身体健全地走出去。

珍宝阁之所以会容许她们活着，只为留着她们的魂灯，让天下人、所有沦落风尘的女子，尤其是花魁知晓，珍宝阁并非卸磨杀驴的狠毒势力。

珍宝阁的大厅中展示着众多绝色尤物的魂灯，详细记录她们的生平艳名，擅长事宜，以及绘制着她们的容貌，供客人欣赏赞叹。在珍宝阁的粉饰下，历届所有绝顶的美人都突破了境界，有人经历了上亿年的时间依然活在世间，隐姓埋名修行大道。

更为恐怖的是珍宝阁为她们洗脑，只有成为风尘中人，才能历经红尘炼心。谁能通过情欲之巅的考验，便可斩断世俗因果，成为圣女岛的候选人之一。

若想修成正果，需从情欲极乐中体会无情、绝情、忘情，逐渐蜕变成纯洁、虔诚的修道人。而历经无情、绝情、忘情三个阶段之人，才具备了修炼太上忘情神功的基本条件，像圣女岛中的前辈一样长生不死，心无杂念，只有纯粹、赤诚的一颗向道之心。

珍宝阁有一代阁主，天纵奇才，用虚无缥缈的谎言，致使为珍宝阁中奉献一生的女子都成了圣女岛的信徒，而她们这些摇钱树只有在临死之际才破灭了心中的幻想。

那代阁主根据传说中的至尊功法太上玄功，捏造了一个太上忘情功。

道的本质是变化无常，万物因情而生出灵，情决定着心的变化、方向，心的认知和抉择。道为心生，亦是指情在心中的变化，所谓人心善变，也是源于情的尺度，掌控着修行人的思想和行为，也决定着道的上限。

大道没有尽头，情也没有止境。情不单指爱情还有情绪、心情、情义、包容、心系、守护之情等感情。从某种意义上来说，情在心中能有多重多深，道路就会有多宽阔长远。

心中的情是大道的根本，而太上忘情功的理念却在相悖而行，其原本的目的是不让她们与恩客产生情愫，秉承有钱就是爷，有奶便是娘的纯粹赚钱理念。

然而当事人也没有想到，展到如今，太上忘情被无数薄情寡义、自私自利的人奉为道的真谛，很多人深受这种理念的毒害，逐渐扭曲成以大道无情，唯我至上的信仰，为修真界的残酷增加了无穷无尽的血雨腥风。

珍宝阁每年都用一次神迹，来巩固、提升圣女岛无上的荣光和神圣，阁内形成了一个环环相扣、有理有据、天衣无缝的一套宗教信仰体系，拜圣女是每日的流程，更恐怖的是连带每阁的分阁主都深信不疑。

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