本章无剧情推进,可跳过
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给田庆勇介绍几个修行的师傅是可以的,张岚以前研究自己的法术的时候,出门的时候刻意的寻找过相关的人和事。
每个城市不好说一定会有几个真正有本事的人,但是相邻的几个地市范围里,就一定会有一个或者几个有一些真本事的人。
再怎么说末法时代,也总会有一些人天赋异禀,在修行方面惊才绝艳,能够脱颖而出。
除却那些挖掘身体潜力,向生命极限靠拢的人之外。神秘学方面同样有人修行有成。
虽然他们没有如张岚这般,拥有游戏面板,可以把功德具现化,并借此施展法术。但是依旧有人能够下意识的选择积功德的道路,从而在某些方面,拥有短暂的前知和预测的能力。
张岚和他们最大的不同就是,张岚能够通过游戏面板让功德转化成凡能力施展出来,而他们只能凭借现实社会的一些东西或者方法去化解。
修行有前提的,要是正法。不少人把旁门小法当做大道去修,修个千万年也没用,只能顶多只能延年益寿。
当然了延年益寿是在没有修出偏的情况,如果出偏了不严重还好,严重了现代医疗技术根本治不好。搞不好直接把自己给练死了。
因为旁门小法容易见到效果,使得大家相互推崇,而且修行的人都是自负的,你跟他说这不是大道,他还会生气。
比如灵气这个词,扯灵气的不是骗子就是傻子,佛教和道教书籍里从来没有写过什么灵气,里倒是经常提起。
其实所谓的修行,很多时候就是将“假我”扼杀的过程,人心死而道心活。为道者日损,损之又损之,以至于无为。
古往今来,各家高人对修行都有阐释。如果说普通人的颜色是黑色,修行就是将自己一点点洗白,再将白洗至透明。普通人是一手乱牌,修行就是一次次换牌,以至于能将手牌一次清空。
每个人都是一艘忒休斯之船,无论精神还是物质。修行就是“修正人心,践行道心”,久而久之自然得道。
修行难就难在修正人心,谁会愿意承认自己一直以来的三观、认知是错的呢?谁会愿意承认自己一直以来秉持着的信念是无意义的呢?谁会愿意承认自己的人格并没有那么高尚呢?谁会愿意揭开自己的伤口,直视自己的痛苦呢?谁会愿意承认自己全部的黑暗面呢?
不承认问题就没有办法去解决问题,修不出的根源就在于此。
有几人能于人生境遇里坦然承认自己的所有错误并改正?子曰:“知耻近乎勇。”
做不到这点,就达不到理得心安的境界,心若安定不了,修性就成了一句空话。
做不到这点,就不能积道义而生浩然气,最简单有效的养气法子不用,修命也成了一句空话。正因为做不到这点,在欲望和恐惧的推动下,人心就会试图走捷径,试图用形式上的东西说服自己在修行。
而形式上的东西终归不是解脱之道,这样修什么东西都修不出来。