楠楠文学网

第 181 章 开眼看世界1（第3页）

大明建国60年，已经更新换代到了第五位皇帝，明宣宗朱瞻基。没错，下一位就是明

英宗朱祁镇。

起来没有太后专权很好，但是我们悲惨的明朝大臣如何因为皇帝送死

洪武帝洪武大逃杀；

建文帝一锅端削藩法；

永乐帝靖难之役，削建文帝旧臣；

明宣宗弃边万里，让首都成为国门，让越南从国土成为了藩属国；

明英宗带领满朝文武去瓦剌送死

所以咕咕总说文人偏心，只会编造女性统治者的艳史。男性皇帝，前朝后宫这么多事，不够你写得吗

一个大明朝，就可以养活多少小说家

这还只是明初，还没说将军皇帝、道士皇帝、木匠皇帝、不上朝懒皇帝等等，丰富程度媲美清朝新觉罗氏的大情种和九龙夺嫡的各个皇子。

所以说我们现在男频明朝女频清朝，真是有原因的。感谢老祖宗送素材

朱元璋老祖宗并不高兴。

老祖宗气死了

玄烨想起自己的亲爹顺治，再想想亲爷爷努尔哈赤，两人的感情史来后世已经有多番演绎，再想想还有其他新觉罗氏也这样，玄烨顿时眼前发黑。

大清皇室，就这么喜欢为昏头吗

皇帝要什么女人没有，喜欢就封妃，该不会动不动出家吧

现在，我们同样是处于刚立国的百年内。

从历史周期来说，建国初期，因为缺少人口，女子也被作重要劳动力，能参与社会劳动，也能获得一定的社会地位。

但是当经济发达起来，女性就成为了一种被分配的资源。阶层固化，资源被少数人垄断，这其中也包括女性。

谁能想到，日本和韩国这两个著名的男权社会，曾经也有女性自由的时候

在二战后，缺少男性劳动力的时候，日本女性也曾自由的出入工厂工作，也曾不会被逼着婚后只能当家庭主妇，社会上也有很强烈的女权呼声。

当经济恢复了，人口增长了，女性被各种约束赶回家中，从小约束到结婚，婚后继续约束。

荆咕做视频做到尾声，自己的心情随着查资料起起伏伏。

到韩国女性的斗争，为之敬佩；到日本女性一步步的沦落，为之伤感。

最重要的是，就是担心是到了华夏女性的未来。

华夏现在重男轻女导致的人口比例极端失衡，给大家一下新生人口普查表。

有些地方已经严重到了女男比例性别比是100:178，这就意味着，每诞生100个女婴，就会诞生178个男婴。这是非常不正常的比例，正常情况下，是100:105。

如何不正常导致这样的结果，大家打开社会新闻就可以到很多很多。想要养活一个孩子不容易，但是想要失去一个孩子，有千百种方法。

“后世不缺粮食，不可能养不活孩子，为什么还不要女婴”

出身民间的刘娥，是亲眼见过养不活孩子的家庭抛弃女婴，育婴堂里被抛弃的女婴非常多，还有一些直接选择溺死，死得无声无息不为人知。

刘娥不理解，她如此渴望与先帝有一个属于自己的孩子，无论是男是女都好，可是没有，最后不得不借腹生子。

然而民间那么多生育了孩子却不愿意养。

养不活还能理解，可后世能养活，为什么也要抛弃女孩

明明后世女性不需要被困在家中困在土地上，明明可以走出去从事更多职业养活自己。

刘娥非常生气，却有有些无能为力。

隔着这么遥远的千年时光，她是不是要做些什么，告诉后世人，女性也可以很优秀