古月一代桀桀冷笑,笑声响彻在整个血湖墓地之中,显得更加诡异恐怖。
就这样,整座青茅山陷入到了古月一代的血色阴影之中。
一处山洞之中,方圆将王老汉一家的尸体摆放的整整齐齐,他就是这样心善的人,不忍心别人与家人阴阳两隔。
“有一位二转中阶蛊师,以他为基石,再加上这几位血脉亲人,应该足够了。”方圆擦了擦额头的汗珠,他要炼制一只二转蛊虫,名为血亲。是以后对付古月一代的重要蛊虫。
将几位凡人放置好之后,方圆从口袋里取出几粒种子,抛洒到尸体之上。之后,又取出一壶淡绿色的液体,将其浇灌在种子与尸体上。液体是青茅山农家特制的生机液,利用十几种植物的汁液萃取而成,能够起到类似花费和催熟剂的作用。而方圆使用的,则是进阶版,效果要强数倍之多。
经过液体的激化,植物飞速生长,眨眼之间,尸体处就长满了红色的花朵。
花的鳞茎为卵形,表皮紫褐色;叶片为条状,或者是绸带状,其中间位置有粉红色带;花掌在前抽出;花瓣的颜色为鲜红色,漏斗状的花被,底部为长筒状,花被短小,中部有鳞片,花瓣为狭窄的针状。
这种花朵的样子,竟然与蓝星上的“石蒜”花,也就是曼珠沙华,传说中的“彼岸花”有七八分相似。
当然,这种花朵不是彼岸花,而是方圆前世栽培出来的一种血道蛊植。现在,在方圆重生之后就开始培育,现在终于有了成效。
这种蛊植是血道之中非常实用的一种蛊材,能够替代大部分的血道凡级蛊材。在后世五域大战之中的宝黄天颇受欢迎。宝黄天是五域最大的市场,对所有流派的蛊材贩卖一视同仁,就算是血道也是如此。
方圆当年只顾着钻研战力,使得战力达到普通七转水平。但是,对福地的经营却是完全抛下了,导致福地经营水平甚至还不如一般刚升仙不久的普通六转蛊仙。
像这种蛊植,只研究出来了不到五种。不过,现在来说,也是够用了。
而那些尸体,已然被榨干成为了一具具苍白的骨头,花朵的根茎不断从白骨头颅处的眼窝,鼻腔,口腔之中长出,真宛若森罗地狱一般。
着以人血肉为基生长的蛊植,方圆抱臂旁观,仔细欣赏着这恐怖的一幕。嘴角流露出一丝微笑。
人不堪其怖,方圆却不改其乐。
在方圆眼中,不过是用一种死去的生命,栽培出新的生命罢了,根本没有什么可怕的。
见此情景,他不由想起了蓝星上著名的一句佛语:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,红粉骷髅,白骨皮肉。
“无我相”中的我指自我,没有自我,就是放弃以自我为中心的观念,人与人没有区别。
不仅是人,其他动物与人也是平等的,都是天下生灵。没有高低贵贱之分。就算是流水走石,这样毫无生机的事物,都是具有灵性的。这就是所谓的无“众生相”,就是世间的一切,都是平等的,没有什么本质上的区别。
天生万物,盛极而衰,衰极而盛,都有寿命的限制。无寿者相说的就是如此,无论是低贱如尘埃的奴隶,还是高高在上,镇压一个时代的尊者。他们在寿命的面前,都是平等的,无论是谁,寿命耗尽都会死去。
正是因为无寿者相,所以,世间的一切男女都不是“红粉骷髅,白骨皮肉”而已。但可惜,世人不透这一点,留恋那无法长存的皮肉,而恐惧那长存于世的白骨。这就是着想了,陷入了红尘之中,没有认识到其中的平等。
这就是佛教最为推崇的破红尘,见到真相。
皮肉美色为相,他人,众生,本我依然是相。见诸相非相,则见如来。
将一切透,破,明白,一视同仁。
所以,舍身饲虎,割肉喂鹰的佛祖,最终超脱于世。这是他大的表现,就算是面对想要对他碎骨食肉的猛虎,依旧能够怀揣着一颗博之心。
无论是自己,他人,还是花鸟虫鱼,山水石土,以及脑海中的幻想,都去他们。
但可惜的是,凡人为恨情仇与白骨皮肉所困,终究超脱不了相。
他们对相分外执着,就像一位乞丐凄惨死去,他们顶多会叹息一声。但是,如果是蔻少女夭折,他们更多的是捶胸顿足,感慨命运的不公。
无论是乞丐还是蔻少女,他们本质上有区别吗?
答案上是没有的,都是碳基生物,都是一条生命。唯一的区别,就是皮相不同罢了。
只有人才会着重皮相,对于大自然,对于苍天来说,万物平等,不讲恨,是最为公平合理的。
死了就死了,无论是谁的死亡,对滚滚而去的历史长河来说,都不过是沧海一粟罢了,何必纠结苦痛?
人只有认识到了这一点,不为皮肉色相所困,勘破了相,就真正有了神性。
方圆,就做到了这一点。
方圆修行血道,这是得益于勘破了这一点,才能够在修行的道路上突飞猛进。短短数百年间,以六转修为,达到了血道宗师的境界。
“接下来,开始炼蛊吧。”方圆对王老汉一家的死亡,毫无愧疚之心。对他而言,愧疚感是什么?不是王老汉一家死,难道要他死吗?至于鬼扯的大义道理的话,方圆懒得说,他们这些凡人也不配听。
明天写一下道德真传和血道蛊虫的配合,今天没灵感。大家有什么好的建议吗?
(本章完)